|
|
Saturday, October 3rd, 2009
| |
2:32 pm - Дивное
|
|
| Saturday, August 25th, 2007
| |
6:13 pm - Что-то невероятное
|
|
| Wednesday, December 29th, 2004
| |
2:53 pm - Poll-of-the-year
|
|
| Sunday, November 28th, 2004
| |
6:59 pm - Итак, мы начинаем!
|
|
| Thursday, March 4th, 2004
| |
1:50 pm
|
Господа! Мы с  Машей будем ужасно благодарны за любые отзывы о двух питерских школах:
- 2-я гимназия
- школа N 636 на Мойке
Интересует любые подробности и отзывы, т.к. дочь поступила в обе, и теперь предстоит решить, куда собственно идти.
С благодарностью будут приняты советы в какое комьюнити написать.
|
|
(3 comments | comment on this)
|
| Wednesday, January 7th, 2004
| |
1:33 am - Индейская национальная изба
|
|
| Wednesday, February 12th, 2003
| |
7:11 pm
|
|
| Tuesday, December 31st, 2002
| |
12:14 pm - [Хагакурэ]
|
Люди полагают, что размышляя над сложными делами, они могут разобраться с ними. Однако, когда они задумываются над чем-нибудь, у них появляются ложные мысли. Они не могут принять правильное решение, потому что в своих рассуждениях руководствуются стремлением к личной выгоде.
Отказаться от глупых мыслей и взрастить в себе подлинное безличностное мышление нелегко. Но если, рассматривая вопрос, ты не думаешь о нем, а сосредоточиваешь внимание на четырёх заповедях самураев господина Набэсима, твоё мнение окажется подстать твоим лучшим суждениям.
Поскольку мы часто полагаемся на собственную проницательность, мы легко становимся корыстолюбивыми, не прислушиваемся к голосу разума, и тогда события принимают далеко не лучший оборот. Люди видят, насколько ограничены и недостойны наши устремления.
Поэтому, если в рассуждениях тебе трудно быть беспристрастным, следует обратиться за советом к более опытному человеку. Этот человек следует Пути в той мере, в которой он способен давать простые и искренние советы, не руководствуясь при этом личными интересами. Его суждения будут казаться окружающим совсем не беспочвенными. Разум такого человека можно уподобить дереву со многими корнями. И в то же время мы часто встречаем людей, умственные способности которых напоминают воткнутую в землю палку.
|
|
(10 comments | comment on this)
|
| Monday, December 30th, 2002
| |
12:23 pm - [Хагакурэ]
|
По характеру люди делятся на тех, кто наделен быстрым разумом, и на тех, кто прежде, чем принять решение, должен уединиться и все обдумать. Между тем, каким бы характером ни обладал человек и каковы бы ни были его достоинства и недостатки, он проявит великую мудрость, если будет беззаветно предан четырём заповедям самураев господина Набэсима.
Не позволяй другим превзойти себя на Пути Самурая.
Всегда будь полезен своему хозяину.
Помни сыновний долг перед родителями.
Проявляй великое сострадание и помогай людям
Если ты будешь произносить эти четыре заповеди каждое утро перед всеми божествами и буддами, твои силы удвоятся, и ты никогда не свернешь с избранного пути. Ты должен продвигаться к цели шаг за шагом, словно маленький червячок. Божества и будды тоже начинали с заповедей.
|
|
(2 comments | comment on this)
|
| Sunday, December 29th, 2002
| |
12:01 pm - [Хагакурэ]
|
Хороший слуга — это тот, кто безоговорочно подчиняется своему господину. Можно сказать, что это идеальный слуга.
Если ты появился на свет в старинном самурайском роду, достаточно лишь глубоко задуматься над верностью предкам, презреть тело и разум и всецело посвятить себя служению хозяину. Можно считать удачей, если ты, к тому же, наделен мудростью и талантами и умеешь правильно воспользоваться ими. Но даже тот, кто ни к чему не пригоден и неуклюж, может стать надежным слугой, если он исполнен решимости выполнять волю своего хозяина. Однако грош цена человеку, если его достоинства ограничиваются только мудростью и талантами.
|
|
(comment on this)
|
| Saturday, December 28th, 2002
| |
8:22 am - [Хагакурэ]
|
Я постиг, что Путь Самурая — это смерть.
В ситуации "или - или" без колебаний выбирай смерть. Это нетрудно. Исполнись решимости и действуй. Только малодушные оправдывают себя рассуждениями о том, что умереть, не достигнув цели, означает умереть собачьей смертью. Сделать правильный выбор в ситуации "или - или" практически невозможно.
Все мы желаем жить, и поэтому неудивительно, что каждый пытается найти оправдание, чтобы не умирать. Но если человек не достиг цели и продолжает жить, он проявляет малодушие. Он поступает недостойно. Если же он не достиг цели и умер, это действительно фанатизм и собачья смерть. Но в этом нет ничего постыдного. Такая смерть есть Путь Самурая. Если каждое утро и каждый вечер ты будешь готовить себя к смерти и сможешь жить так, словно твоё тело уже умерло, ты станешь подлинным самураем. Тогда вся твоя жизнь будет безупречной, и ты преуспеешь на своем поприще.
|
|
(2 comments | comment on this)
|
| Friday, December 27th, 2002
| |
10:16 pm - [Хагакурэ]
|
Хотя самурай должен прежде всего чтить Путь Самурая, не вызывает сомнений, что все мы небрежительны. Поэтому, если в наши дни спросить: "В чем подлинный смысл Пути Самурая?", лишь немногие ответят без промедления. А все потому, что никто заранее не готовит себя к ответу на такие вопросы. Это свидетельствует о том, что люди забывают о Пути.
Небрежение опасно.
|
|
(6 comments | comment on this)
|
| Monday, October 14th, 2002
| |
12:48 pm - Норд-Ост
|
|
| Monday, June 3rd, 2002
| |
1:24 pm - Кен Фоллетт. "Столпы земли".
|
Последний раз я читал книгу, которую хоть в каком-то смысле можно было назвать историческим романом лет пять назад. Кажется, это был очередной Балашов или кто-то в этом роде. Надо сказать, что в детсве да и позже жанр этот был мне весьма симпатичен, да и собственно история тоже. Потом как-то охладел.
Фоллета я купил как раз из соображения попробовать опять почитать что-то историческое. К тому же о самом времени действия - гражданская война в Англии до воцарения первого Плантагенета - я практически ничего не знал. Как же я удивился, когда оказалось, что не только история, но и сама книга прекрасны.
Роман огромен - два тома, почти тысяча двести страниц. Оторваться же невозможно. Вера и предательство, творчество и разрушение, голод и дети сплетаются в колонны строящегося готического собора. Строящегося почти сорок лет.
Вроде бы в 2002 году не принято радоваться, когда автору удается написать живых людей. Людей, в которых веришь. А я вот радуюсь. Сам не понимаю чему, а вот радуюсь.
Отличная книга.
|
|
(comment on this)
|
| Tuesday, May 21st, 2002
| |
12:10 pm - Б.Акунин "Внеклассое чтение"
|
|
Единственное, чем я могу объяснить прочтение двух томов за ночь, это постоянное ожидание, что через пять страниц станет лучше. Не стало. Лубок какой-то. Не буду больше эту серию читать. Вообще. Эраста буду, Пелагею - только в поезде, а Магистра нет. Ни за что.
|
|
(2 comments | comment on this)
|
| Thursday, March 14th, 2002
| |
2:16 pm - Артуро Перес-Реверте "Фламандская доска"
|
"Неоткрытый конверт - это загадка, содержащая в себе друдие загадки"
Как жаль, что мне уже не двадцать лет. Как же я любил такие книги. Борхес, Павич, Эко и пр. Прочел за ночь. Удовольствия море. Как тогда - десять лет назад. Шампанское такое головокруженье.
С возрастом едва ли становишься мудрее. Зато учишься тому, что торопиться не стоит. Теперь стану читать медленно. Смаковать темное испанское вино. Радоваться цитатам. Загляну в Конан-Дойла, раскопаю потрепанного Сименона, отниму наконец у отца Сабатини. Если смогу, разберу шахматный этюд.
|
|
(4 comments | comment on this)
|
| Monday, March 11th, 2002
| |
11:02 am
|
Д. Липскеров "Пространство Готлиба"
Если и есть причина читать эту книжку, то это воображение автора. Остальное в норме, но без блеска. А прочитать стоит.
|
|
(comment on this)
|
| Friday, February 1st, 2002
| |
11:21 am - Олег Постнов "Страх"
|
Санкт-Петербург
Амфора.
Я пишу о книжках редко. От того уже редко, что не очень то люблю лезть со своим дурацким мнением туда, где мало что смыслю. Здесь тем не менее случай особый. Во-первых: Постнов писатель хороший; во-вторых: меня давно, года уже полтора , уговаривали его прочитать; ну и, наконец, в-третьих: "Страх" мне сильно не понравился.
( далее )
|
|
(3 comments | comment on this)
|
|
|
|
|
13 (18.3%)
